以诚信为主题的演讲稿(2)

　　讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

　　诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

　　诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

　　诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

　　我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

　　也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！

　　让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！

　　听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！

尊敬的领导：

　　你们好！

　　我演讲的题目是：事业发展，诚信为先。

　　如果春天没有阳光，生活不会变得多姿多彩；如果人间没有诚信，世界将会变得欺欲横流。自古以来，我们一直虔诚地信守着“一诺千金”和“言必信、行必果”的传统美德，并把诚实守信作为为人处世、修齐治平的根本。诚信是一个人的立身之本，诚信是一个社会的永恒基石。诚信是构建社会主义和谐社会的基本要素，更是促进一个部门、一个地区乃至整个国家各项事业又好又快发展的关键所在。

　　在中国近代的商业文明中，晋商无疑是重要的一支。18世纪中叶至19世纪末，以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的山西商业票号，曾“富甲华夏”，“汇通天下”，闻名于世。明清兴起的晋商，虽然最终因战乱在清末民初时衰败了，但是，今天我们再去探访当年晋商财富故事的时候，无不为他们笃守的诚信理念所感动着。忻州有一个叫陈其昌的商人，经营的是栈房。有人在这个店里给他存了些东西，十几年，好多人都以为这个人早已不在了，劝他说，你把他的货处理掉算了，但是陈其昌始终认为，货是人家的，我不能轻易处理。所以十几年以后，当这家的后代到这儿来找的时候，发现那批货还完好无损。由于这件事，周围许多人都知道，陈其昌这个人非常可靠守信，所以陈其昌后来成为了有名的绸缎商人。

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